洪洞广胜寺，这是一座中国现存少见的多层次佛教建筑群。初建于东汉建和二年（148年），距今近两千年历史。
景区接驳车把游客先送到了上寺，这也是这个建筑群里规模最大的寺庙，也是中国现存最完整的元代木结构寺院之一。
这里的天王殿供奉四大天王。地藏殿供奉着地藏王菩萨
而这里规模最大的是大雄宝殿，该殿在元代（13-14世纪）重建。
一进大门就看见释迦牟尼佛像端坐中间，高约6米，端坐于莲花宝座之上，面容圆润安详，双目微垂。而大殿内的壁画是全寺最精华的部分，保存面积百余平方米，题材包括释迦本生故事，华严世界与天宫图等，依然能够看到鲜艳的色彩，被誉为“元代壁画宝库”。
从上寺可以看到高耸的广胜宝塔（琉璃塔），始建于元代（1347年），塔高13层，上面镶嵌着琉璃砖饰，佛像，莲花等，工艺精美，栩栩如生
另一个景点是下寺。这里的大雄宝殿重建于元代（1297年），为典型的元代木结构建筑。殿内原有的元代壁画如今已基本不存。壁画的毁坏原因较为复杂：一方面，长期的潮湿环境、水患以及战乱导致其剥蚀脱落；另一方面，民国时期的1928年，为筹资修缮寺庙建筑，僧人、乡绅以1,600银洋的价格将壁画出售。这些壁画此后陆续流散海外。
如今，在大都会艺术博物馆、宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆、纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆等地，都可以看到广胜寺下寺壁画的残片。英国和日本的一些博物馆也收藏有部分作品。
下面一幅“药师佛佛会图”的原作现藏于大都会艺术博物馆，这里展示的是广胜寺壁画展览馆中的复制品。
这一幅“炽盛光佛佛会图”的原作现藏于宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆，这里同样为复制品。
接下来参观洪洞大槐树寻根园。
话说，元末时期，河北、河南、山东和安徽等地战乱频繁，人口大量锐减，而地势险要的山西人口相对保存完好。明朝初期，明太祖朱元璋为迅速恢复中原的农业生产，稳定社会秩序、增加赋税，决定组织大规模移民，把山西人迁往人口稀少的地区，让他们耕种荒田、重建经济。
朝廷设立洪洞大槐树为移民集中点，各地农户齐聚于此，再分批遣送到不同省份。从此，这棵大槐树便成为移民们的“寻根之地”。
第一代的槐树已经寿终就寝了，他们居然还为它做了一块碑，旁边矗立着第二，第三代槐树。
下面这个景点，铁佛寺（大云寺），是非常独特的。寺庙不大，内里有一个方形塔，其独特之处就在于塔的底层有一个巨大的铁铸的佛头，佛头之大几乎占据了整个一楼的房间。佛头脸颊丰满，眉骨隆起，耳垂近肩，螺发左旋，气韵生动。仅仅那个耳朵就比成年男性还要高大。
昨天说过临汾是尧帝时期的都城，今天得以参观尧庙非常荣幸。
尧庙建在其旧宫遗址上，至少在北魏时期已有明确记载，说明历代帝王对他的敬重。
进入承庆殿，相传这是尧帝的寝宫遗址。殿内供奉尧帝坐像。殿身高大威武，帝王之气扑面而来。店内用泥塑的方法描述了尧帝帝的一生及其重要贡献。尧帝在世时实行以德治国，推行“禅让”制度，治理水患，制定历法以及统一部族，成为历代皇帝的楷模。
晚餐去尝试了这里的鲟鱼，味道非常鲜美，鱼吃完后，服务员过来加上水，再加入各种配菜如豆腐，粉条，生菜，就变成了鱼火锅，这种吃法蛮新鲜，喜欢！
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