今天要开车去参观五台山外面的景点。临离开五台山前，先去他们的“二次返山登记处”登记。里面的工作人员拿着我们的手机对着我们俩录了一段视频，视频上说明了我们离开的时间，又说24小时内回来票子有效。
第一站来到了一个小众景点 – 洪福寺。车子开过了非常偏僻的山村小路，来到了一个没有任何装饰的寺庙前，看着非常不起眼。
进得里面，只见前面一个大土山，中间一扇门，横幅上写着“洪福寺”。
拾阶而上，进得寺内，来到大殿，正中端坐着观音菩萨，两旁有文殊和普贤菩萨，该殿中共有宋代塑像9尊，明代19尊，还有18尊明代的悬塑。
寺庙有一对夫妻看管着，妻子非常热情地向游客介绍着寺庙的情况，丈夫也在为我们介绍着寺庙的历史，感觉这对夫妻非常热爱他们的工作，享受向世人推广介绍的快感。
在开到下一个景点的路上，看到路旁一大片梨树，工人们正在采梨，地上堆着一大堆白花花的梨。真想着找个地方买一些梨，就看见路边有一位老人家坐着卖梨，2元一斤，10元买了一大包，想想在新泽西这个价格一个梨也买不到。
下一站来到了南禅寺。该寺庙建于唐代贞观年间（公元627年），是中国现存最早的唐代木结构建筑。被称为中国木结构建筑的活化石。
说起南禅寺，还有一个有趣的故事。上世纪学界普遍认为中国唐代木结构建筑早已不存在了，只有宋代以后的建筑。但是在1937年，梁思成林徽因等学者在山西调查古建筑时偶然发现了南禅寺，确认了这是唐代的木结构，彻底改写了中国建筑史。
随后来到了另一个小众景点“延庆寺”。该寺大部分殿都是近代所建，但是它的主殿建于辽金时代，门廊两边的木柱上有着木雕的狮头，非常逼真。
在这里，还更增进了我对斗拱的认知。有一位游客正在向另一位游客解释说，这里的“昂”称作为琴昂，因为它像钢琴的琴键，而佛光寺的称作为劈竹昂，因为看上去像劈下来的竹子，更有力。
接着我们来到了佛光寺。尽管这座寺比南禅寺要晚建60年，但是它的格局却是非常宏大。东大殿建于唐代公元857年，是中国现存最大的唐代木结构建筑。
殿内有唐代彩塑佛像 34 尊，形态生动，衣纹流畅，极具艺术价值。
寺内花了大量篇幅展示1937年时梁思成林徽因等来这里考察时的情景。他们刚来这里调研时，寺庙的屋顶上都是蝙蝠，专家们忍受着蝙蝠的气味，小心翼翼的在屋梁上搜索着证据，直到他们打开手电筒，蝙蝠们都飞走了。
一般古代建寺庙都会在房梁上留有记录，专家们就在房梁上寻找蛛丝马迹，突然林徽因指着一根梁说上面有字。第二天，专家们从老乡那里借来了阶梯，最终看清了梁上的字迹，从而确认了这是唐代的作品。该寺庙也因其建筑上的风格，殿内梁柱，壁面保留的唐代题记和壁画，被建筑史学家梁思成誉为“天下第一寺”。
最后一站，来到了五台山内的五爷庙（万佛阁），这是供奉文殊菩萨的。走近庙宇就看见无边无际的排队栏杆，联想起视频里看到的，人们常常清晨5点来这里排队，排了三个小时还没能进庙磕头，其诚意真是可敬可嘉。
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